좋은 사람이 되기 위한 성장기

http://www.ytn.co.kr/_ln/0104_201702240221479286_012 교황 "위선적인 신자보다 무신론자가 낫다" 프란치스코 교황이 말과 행동이 다른 신자보다는 무신론자... www.ytn.co.kr 프란치스코 교황은 사실 이전부터 이 주장을 했지만 언론에서는 항상 어떤 무엇인가를 비판하기 위해서 끄집어내는 경향이 있습니다. 그 무엇인가는 아마도 오늘날 '개독'이라고 불리우는 집단에 대한 비판이겠지요. 가톨릭에서는 1960년대 제2차 바티칸 공의회에서부터 이 입장을 가지게 되었습니다. 이것을 교의학적 용어로 '익명의 그리스도인'이라고 합니다. 이 익명의 그리스도인에 대한 관심은 고대부터 있었습니다. 1.고대의 관점 초대 교부들은 기독교를 신학이 아닌 하나의 철학으로 받아들이고 철학..

한스 우어스 폰 발타자르 한스 우르스 폰 발타자르 발타살은 라너와 동시대에 살던 인물입니다. 이 글에서는 이전 글에서 다룬 생에는 빼고, 그의 사상의 변화에 집중하고자 합니다. 1.앙리 드 뤼박 예수회에 들어간 발타살은 신학과 철학간의 대화에 많은 관심을 가지고 있었는데, 그에게 뤼박은 스승이 되어주었습니다. 뤼박은 인문학에서 제기되는 문제를 신학의 문제로 받아들이며 프랑스 기초신학의 새 길을 열었습니다. 그는 역사와 타종교를 연구하면서 '그리스도 사건'의 위대한 유일성에 대해 분명한 확신을 가졌고, '하느님의 모상'으로 창조된 인간에 대한 이해의 보편성을 확인했습니다. 1950년부터 불교에 대한 그의 심층적 연구는 하느님의 모상인 인간의 초월적 본성을 더욱 확신하게 했으며, 신비주의에도 관심을 갖게 했..

우리는 과거와 미래를 고민하며 현재를 날려버리고 있다. 과거에 대한 성찰(반성)로 현재를 후회하며 순간을 망치고 있고, 미래에 대한 불안으로 과거의 삶을 통해 일어날 미래를 구성하며 현재를 보내고 있다. 지난 과거에 대한 성찰로 후회하며 현재의 삶을 망치는 것을 멈추고 다가올 미래에 대한 불안을 극복하는 삶의 태도를 통해 미지의 내일을 적극적으로 받아들여야 한다. 이 때 우리는 현재의 삶을 오늘의 삶을 살 수 있다. 결국, 과거와 미래가 아닌 현재의 삶에 집중하고 살아야 한다. 우리는 알지 못하지만 존재하며 산다. 살면서 존재한다. #아래 글을 읽고 그리고 본회퍼 행위와 존재 수업을 듣고 고민하고 있던 것의 조합. #함께 생각중인 폴 틸리히, 문화신학. "후회만 가득한 과거와 불안하기만 한 미래 때문에 ..

자유주의 신학은 인간을 신뢰하는 특징을 갖고 있다. 즉, 인간의 이성과 양심, 도덕 등을 신뢰하는 것이다. 이런 자유주의 신학은 다음과 같은 다섯가지 설명이 가능하다. 1. 성경에 대한 새로운 이해 자유주의 신학자들도 성경을 굉장히 존중히 생각한다. 그들은 성경이 하나님을 이해하는데 있어 매우 중요한 책이란 사실을 인정한다. 그러나 정통주의자들과는 다른 이해를 갖고 있다. 성경은 인간이 기록한 책이므로 많은 오류가 있다고 본다는 것이다. 2. 이성을 중시하는 신학 자유주의 신학자들은 비록 성경의 기록일지라도 이성에 맞지 않은 것들은 거부한다. 그리하여 초자연적인 교리들이 전부 잘려나가는 상황이 발생하게 된다. 동정녀 탄생, 예수의 부활, 마귀를 쫓아내심 등을 거부하는 것이다. 뿐만 아니라 예수의 신성, ..

책 ; 신학방법론 Theological Method역은 이 ; 한국조직신학회출판 ; 대한기독교서회 집필자 김도훈 교수김선권 교수김한경 교수신용식 교수유장환 교수이관표 교수이상은 교수정지련 교수최태관 교수황덕형 교수 이 책은 논문을 엮어 출판되었다. 신학방법론은 주로 신학을 하게 하는 도구와 관계한다. 이성, 신앙, 성경, 성령의 증거, 자연적 진리, 일반학문, 인간의 경험 등을 어떻게 이해하고 사용하느냐가 신학의 방법의 문제인 것이다. 신학방법론을 "신학서론"이라고도 부른다. 신학의 구체적인 내용을 다루기 전에 "앞서" "말하는" 것이 신학서론이다. 이 점에서 신학서론은 조직신학 각 항목에 대한 전반적인 개설을 다루는 신학입문이나 식학개론은 아니다. 신학서론은 조직신학 각론(신론, 기독론, 성령론, 교회..

예수그리스도와 신화1. 예수의 소식과 신화의 문제2. 신화적 종말론에 관한 해석3.그리스도 소식과 현대의 세계관4.현대의 성서해석과 실존철학5. 행하는 자로서의 신의 의의 출처 : 학문과 실존 3, 루돌프 불트만

아우구스티누스 어거스틴 신국론 하나님의 도성 15. The temporal reward bestowed by God on Roman high qualities of characterTo such men as these God was not going to give eternal life with his angels in his own Heavenly City, the City to which true religion leads, which renders the supreme worship (the Greek word for it is latreia) only to the one true God.If God had not granted to them the earthly glory of an empire ..

제목 : 위 디오니시우스 전집지은이 : 위 디오니시우스옮긴이 : 엄성옥출판사 : 은성 목차개설신의 이름들신비신학천상의 위계교회의 위계편지들참고문헌 개설에 나오는 내용 짧게 소개 보나벤투라(Bonaventura) 못지않은 권위에 따르면, 성경의 영적 의미는 세 종류의 가르침을 담고 있다: "교리적 의미, 도덕적 의미, 그리고 신비적 의미(하나님과 영혼의 연합에 관한 것). 첫째 의미는 어거스틴이, 둘째 것은 그레고리가, 그리고 셋째 것은 디오니시우스가 가르친다." 출처 : 해당 책, 9쪽 디오니시우스의 중요성은 그와 더불어서 비로소 신학이 분명하게 신비적인 것이 되었다는 사실, 즉 후대의 기독교 신비가들이 하나님의 임재 의식과 부재의 신비를 디오니시우스가 대표하는 사도적 가르침의 전통에 연결시킬 수 있는 ..

스탠리 그렌즈 조직신학조금 보수적인 신학자 조직신학 책 책 태그 하..

1권